Katolik.hr - razlozi nade koja je u nama

,,U euharistiji nitko nema pravo udjela osim onoga koji vjeruje da je istinito što učimo i koji se okupao kupelju otpuštenja grijeha i preporođenja i koji onako živi kako nam je Krist predao. Ne uzimamo to kao običan kruh ili obično piće, već kao što je po Riječi Božjoj utjelovljeni Isus Krist, naš Spasitelj, imao i tijelo i krv za naše spasenje, isto tako poučeni smo da po molitvi i zahvali koja potječe od njega ta euharistijska hrana koja pretvorbom hrani našu krv i tijela, jest i tijelo i krv tog utjelovljenog Isusa.

Ponukani člankom ,,Euharistija, točka prijepora"¹, Giorgia Grlja, pastora riječke baptističke crkve, pokušat ćemo u kratkim crtama pojasniti zašto nedopuštanje nekatolicima pristup Euharistiji nije "svetogrđe", nego upravo obrnuto, čin milosrđa.

Vidjeli smo već prije, na temelju Markovog evanđelja, koliko je katoličko poimanje svećeništva ne samo biblijski utemeljeno, već upravo izvire iz same srži kršćanske vjere. Sada ćemo otići korak dalje, i na temelju samo jednog novozavjetnog retka razotkriti pravu pozadinu odbacivanja svećeničkog reda u Crkvi. Dotični redak nalazi se, u inače kratkoj, i slabo citiranoj Judinoj poslanici:

,,Jao njima! Putom Kajinovim pođoše, i zabludi se Bileamovoj za plaću podaše, i propadoše od pobune Korahove. Oni su ljage na vašim agapama, bezobzirno se s vama gosteći i napasajući se; oblaci bezvodni što ih vjetrovi raznose, stabla besplodna u kasnoj jeseni, dvaput usahla, iskorijenjena, bijesno morsko valovlje što ispjenjuje svoje sramote, zvijezde lutalice kojima je spremljena crna tmina dovijeka.'' (Jd 1, 11-13)

Katolička euharistija (u svim obredima Katoličke crkve) predstavlja definitivno predivno iskustvo. Nemoguće je napisati i izbrojiti sve karakteristike, od općeljudskog zajedništva, do najotajstvenijih čimbenika, po kojima se neprekidno aktualizira Kristovo Otajstvo Spasenja, po kojemu ja i ti, poštovani čitaoče, imamo priliku napustiti ovo vrijeme i prostor, te se naći pred Raspetim i Uskrslim, čuti njegovu živu Riječ, te okusiti lijek besmrtnosti.

Kroz sakrament sv. Reda Bog kroz sva stoljeća dijeli bezbrojne milosti, preko ljudi koji su njegovi nositelji. Sjetimo se samo koliko je grijeha oprošteno (i oprašta se svaki dan) preko svećeničkih ruku, koliko se naviješta Riječ, liječi bolesne i shrvane, te koliko se posadašnjuje sveto Kristovo Otajstvo Spasenja.

No, kao i za to Otajstvo Ljubavi, i za svećeništvo ne nedostaje prigovora. Tvrdi se kako je to krajnje nebiblijsko, kako smo mi marod Novog saveza, kako smo svi svećenici, kako je svećeništvo iznašašće ljudske mašte, upliv poganstva...